Διάσημοι Ιταλοί και Ιταλοί

Ο Ντάντι Αλιγιέρι

Ο Dante Alighieri (Dante Alighieri) ήταν ένας από τους σημαντικότερους ποιητές και στοχαστές του Μεσαίωνα, οι οποίοι καθόρισαν τον φορέα ανάπτυξης του πανευρωπαϊκού πολιτισμού. Το έργο του έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της ιταλικής λογοτεχνικής γλώσσας.

Παραδόξως, η ποίηση και η φιλοσοφική εικόνα του κόσμου αυτού του εξαιρετικού, βαθιά σκεπτόμενου και ιδιαίτερα ευαίσθητου ατόμου παρέμειναν σχετικές και ενδιαφέρουσες για πάνω από επτά αιώνες.

Βιογραφία

Έχουν διατηρηθεί λίγες πληροφορίες σχετικά με την τύχη του Dante Alighieri, επιβεβαιωμένη από πηγές ντοκιμαντέρ. Ένας από τους πρώτους ανθρώπους που εξερεύνησαν τη ζωή του ποιητή ήταν ένας εξαιρετικός συγγραφέας της πρώιμης αναγέννησης, Giovanni Boccaccio. Βάσει των έργων του και των αυτοβιογραφικών κειμένων του ίδιου του Αλιγιέρι, έγιναν πολυάριθμα επιστημονικά έργα ιστορικών των επόμενων εποχών.

Επιπλέον, όλες οι αντιξοότητες στην τύχη του Alighieri, καθώς και ο σχηματισμός της κοσμοθεωρίας του, πρέπει να εξεταστούν μόνο μέσω του πρίσματος βίαιων πολιτικών μάχες που εκτυλίσσονται στη μεσαιωνική Ιταλία. Στα τέλη του 13ου και του 14ου αιώνα, κατατμήθηκε σε πολλές μικρές πόλεις-κράτη και κυριαρχίες της περιοχής. Ο Ντάντε και οι σύγχρονοι του πέρασαν μια δύσκολη περίοδο, τα κύρια χαρακτηριστικά της οποίας ήταν η έλλειψη ενότητας της εξουσίας και η συνεχής αντιπαράθεση μεταξύ της παπικής και αυτοκρατορικής κυριαρχίας. Η αδιάκοπη πολιτική αναταραχή έθεσε σε μεγάλο βαθμό τον τραγικό τόνο της ζωής του ποιητή.

Προέλευση

Η κατά προσέγγιση ημερομηνία γέννησης του Dante Alighieri είναι 1265. Γεννήθηκε στη Φλωρεντία (Firenze), μία από τις πιο προηγμένες πόλεις της Ιταλίας. Σύμφωνα με το μύθο, οι πρόγονοι του μεγάλου ποιητή προέρχονταν από μια ευγενή και πλούσια ρωμαϊκή οικογένεια και διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της πρωτεύουσας της Τοσκάνης. Τα χειρόγραφα που σώζονται μέχρι σήμερα δείχνουν ότι ο προπάππος του Dante ανήκε στην αριστοκρατία και ήταν ιππότης.

Εκπαίδευση

Οι ερευνητές της βιογραφίας του ποιητή για τη σχετική του εκπαίδευση είναι εξαιρετικά αντιφατικοί. Σύμφωνα με μια εκδοχή, στη δεκαετία του 80 του XIII αιώνα, ο Dante ήταν φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια - το πιο διάσημο εκπαιδευτικό ίδρυμα στην Ευρώπη. Η δημιουργική κληρονομιά του Alighieri μαρτυρεί το υψηλό επίπεδο της διαφώτισης του: ήταν εξοικειωμένος με τα έργα των αρχαίων συγγραφέων και τις λογοτεχνικές δημιουργίες των συγχρόνων του, ήταν απόλυτα προσανατολισμένη στις φυσικές επιστήμες και καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του ασχολείτο συνεχώς με την αυτοπεποίθηση, κατανοώντας νέους ορίζοντες.

Ο κύριος δάσκαλος και σύμβουλος του Dante, το όνομα του οποίου εκτιμάται πολύ από τον ίδιο τον ποιητή, ήταν ο φλωρεντίας συγγραφέας, επιστήμονας, εγκυκλοπαιδιστής και εξέχουσα πολιτικός Brunetto Latini.

Δημιουργικότητα - Ένα πρώιμο στάδιο

Δεν είναι γνωστό πότε ήταν το Alighieri που άρχισε να ενδιαφέρεται για το γράψιμο. Οι ερευνητές των κειμένων του ισχυρίζονται ότι η δημιουργία του έργου πραγματοποιήθηκε υπό την επίδραση των ποιημάτων του διάσημου ιταλικού ποιητή Guittone d'Arezzo, αν και ο ίδιος ο Dante, αργότερα αξιολογώντας το έργο του, αρνήθηκε αυτό το γεγονός.

Ένας ιδιαίτερος ρόλος διαδραμάτισε η λογοτεχνική σχολή Dolce Stil Nuovo, χαρακτηριστικό της οποίας ήταν το τραγούδι της εξωπραγματικής αγάπης για μια γυναίκα και το φιλοσοφικό όραμα στην μαγευτική εικόνα μιας αγαπημένης ανώτερης θεϊκής ουσίας. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι μετάφραση από την ιταλική το όνομα αυτής της κατεύθυνσης της ποίησης ακούγεται σαν "νέο γλυκό ύφος". Οι έντονες εκπρόσωποι ασυνήθιστων ποιητικών μορφών εκείνη την εποχή - Guido Cavalcanti (Guido Cavalcanti) και Guido Guinizelli (Guido Guinizelli), ο Alighieri θεωρούσαν όχι μόνο τους φίλους αλλά και τους κύριους δασκάλους στους στίχους.

Η πρώτη συλλογή έργων του Dante, αποτελούμενη κυρίως από sonnets και ένα μικρό κομμάτι από ένα πεζό κείμενο, δημοσιεύθηκε γύρω στο 1283 - 1293. Το βιβλίο γράφτηκε στα ιταλικά και ονομάστηκε "Νέα Ζωή" (La Vita Nuova). Τα ντεμπούτο έργα του Alighieri περιέχουν όλα τα στοιχεία του Dolce Nuovo Style:

  • χάρη των λεκτικών μορφών.
  • την έμπνευση της αγάπης συναίσθημα?
  • φιλοσοφικές επιπτώσεις ·
  • τον μυστικισμό και την πολυπλοκότητα των εικόνων.
  • ρητορική.

Ο ίδιος ο Alighieri παραδέχτηκε ότι η γέννησή του ως ποιητής οφειλόταν σε μια βαθιά και ευλαβική αίσθηση για μια γυναίκα, η εικόνα της οποίας διατηρούσε προσεκτικά στην ψυχή του καθ 'όλη τη ζωή του. Το όνομα του όμορφου εραστή του, Beatrice, Dante αποθανατίστηκαν, κάνοντάς τον σχεδόν μια οικιακή λέξη.

Αγάπη και οικογένεια

Η Beatrice Portinari ήταν η μοναδική και αληθινή μούσα του ποιητή. Τα φλογερά συναισθήματα του Alighieri, κοντά στη θεοποίηση του αντικειμένου του πάθους, έγιναν ένα παράδειγμα βιβλίου βαθιάς αγάπης του πλατωνικού. Δυστυχώς, υπάρχουν λίγα αποδεικτικά στοιχεία που αποκαλύπτουν το πέπλο της μυστικότητας της ταυτότητας αυτής της γυναίκας. Σύμφωνα με τον Giovanni Boccaccio, η Beatrice ήταν η κόρη ενός διάσημου τραπεζίτη της Φλωρεντίας που έζησε δίπλα στην οικογένεια Alighieri.

Ο Ντάντε ήταν αρκετά τυχερός για να επικοινωνήσει με τον αγαπημένο του μόνο δύο φορές στη ζωή του. Η πρώτη μοιραία συνάντηση έλαβε χώρα σε μικρή ηλικία, όταν ο μελλοντικός ποιητής ήταν μόλις εννέα ετών και η μικρή Beatrice ήταν οκτώ. Ακόμα και τότε, στην καρδιά που έτρεξε το αγόρι, δημιουργήθηκε ένα έντιμο συναίσθημα.

Τη δεύτερη φορά συναντήθηκαν και μίλησαν σε έναν από τους δρόμους της Φλωρεντίας, χρόνια αργότερα, όταν η νέα ομορφιά ήταν ήδη παντρεμένη κυρία, και η αγάπη του Ντάντε για αυτήν ήταν φλεγμονή με μεγαλύτερη δύναμη. Ο Beatrice πέθανε νωρίς, ηλικίας 24-25 ετών, και αυτό το γεγονός έγινε μια πραγματική τραγωδία για τον νεαρό άνδρα, καταλήγοντας σχεδόν στο θάνατο γι 'αυτόν.

1-2 χρόνια μετά το θάνατο του εραστή της, ο Alighieri παντρεύτηκε τον Gemma da Manetto Donati, κόρη ενός επιρροή πολιτικού. Ήταν μια ένωση γάμου, η οποία κατέληξε με τον υπολογισμό, αρκετά χαρακτηριστική για εκείνη την εποχή. Το ζευγάρι είχε δύο γιους και μια κόρη. Το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του ζευγαριού χωρίστηκαν. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Alighieri δεν ανέφερε το όνομα της συζύγου του σε κανένα από τα έργα του.

Πολιτική συμμετοχή

Μετά την οικογενειακή παράδοση, ο Dante Alighieri ήταν ενεργός συμμετέχων σε εκδηλώσεις στον πολιτικό χώρο της Φλωρεντίας. Η πρώτη αναφορά σε αυτόν ως πολιτικός χρονολογείται από το 1296 - 1297 χρόνια. Δεν αδιαφορεί για τη μοίρα της πατρίδας του, ο Dante συχνά υπολόγισε για αξιόλογες θέσεις, συμμετείχε στη νομοθεσία και διεξήγαγε δύσκολες διπλωματικές αποστολές. Το 1300 - 1301 εξελέγη στο Κολλέγιο των Προτεραιοτήτων (μια κυβέρνηση παρόμοια με τη σύγχρονη κυβέρνηση της πόλης).

Ένας άγριος αγώνας που ξεδιπλώθηκε ανάμεσα σε δύο αντιμαχόμενες πολιτικές δυνάμεις: τους Guelfs (guelfi), που υποστήριζαν την ενότητα της χώρας και την κυρίαρχη επιρροή του ποντίφικου, και τους Ghibellini (ghibellini), που υποστήριζαν τη δύναμη του Ιερού Ρωμαίου Αυτοκράτορα.

Αργότερα, στο κόμμα των υποστηρικτών του Πάπα που κυριάρχησε στην πόλη, συνέβη ένα σχίσμα: χωρίστηκε σε μαύρους και λευκούς. Οι πρώτοι υποστήριζαν ακόμη τον κλήρο, ενώ ο τελευταίος υποστήριζε την ανεξαρτησία της Φλωρεντινικής Δημοκρατίας (Repubblica fiorentina) από τα διατάγματα του ανώτερου κλήρου και έλαβε υπόψη την ενίσχυση της μοναρχίας. Το Alighieri ανήκε στην "λευκή" ομάδα Guelph, η οποία παρέμεινε η κυρίαρχη δύναμη μέχρι το στρατιωτικό πραξικόπημα του 1302.

Με την έλευση των «μαύρων» για τον Dante και τους υποστηρικτές του, άρχισε μια περίοδος πολιτικής καταπίεσης: εκδιώχθηκε από την πατρίδα του, στερήθηκε όλων των περιουσιακών και πολιτικών δικαιωμάτων και καταδικάστηκε σε θάνατο. Ο Αλινιέρι έφυγε για πάντα από τη Φλωρεντία.

Περιπλανήσεις

Κατά τη διάρκεια της σχεδόν 20χρονης εξορίας, μέχρι τον θάνατό του, ο Dante Alighieri ταξίδεψε σε διάφορα μέρη της Ιταλίας και δεν εγκατέλειψε την ελπίδα να επιστρέψει στην πατρίδα του, αλλά όλες οι προσπάθειές του ήταν μάταιες. Γεμάτος ανήσυχων συναισθημάτων, συνέχισε να δημιουργεί τα μεγάλα έργα του, ακόμη και υπό συνθήκες περιπλάνησης. Ο ποιητής έζησε στη Βερόνα, υπό την αιγίδα του συντηρητικού, Bartolomeo I della Scala, μετακόμισε στη Μπολόνια, Lunigiana. Το 1309 - 1310, το Alighieri βρέθηκε καταφύγιο στο Παρίσι, αλλά μετά από σύντομη περίοδο έφυγε από τη Γαλλία.

Αυτή τη στιγμή, ο Γερμανός βασιλιάς Ερρίκος VII πραγματοποίησε μια εκστρατεία εναντίον της Ιταλίας, εμμονή με την ιδέα της αποκατάστασης της πλήρους αυτοκρατορικής εξουσίας εκεί. Μας χάρισε όλους τους εξορίστους των αντιμαχόμενων κομμάτων και προσπάθησε με κάθε τρόπο να συμφιλιώσει τις αντίπαλες αριστοκρατικές οικογένειες. Ο Ντάντε, ο οποίος είδε τη σωτηρία για την Ιταλία σε μια ισχυρή μοναρχία, έπνιξε με μια άλλη ελπίδα να επιστρέψει στη Φλωρεντία. Ωστόσο, ο Χένρι ο Ιβ πέθανε το 1313 (πολλοί ιστορικοί τείνουν να πιστεύουν ότι ήταν δηλητηριασμένος), και με το θάνατο του αυτοκράτορα, οι προοπτικές της εξορίας αποδυναμώθηκαν για να ξανακερδίσουν την πατρίδα τους εξασθενημένη.

Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ο Dante πρότεινε να επιστρέψει σε μια πόλη αγαπητή στην καρδιά του, υπό την επιφύλαξη δημόσιας παραίτησης από πολιτικά ιδανικά, αλλά ο Aligieri, περήφανος και πιστός στις πεποιθήσεις του, αρνήθηκε να υποστεί μια ταπεινωτική διαδικασία.

Το 1315, η σινιόρια εξέδωσε μια δεύτερη θανατική ποινή, μαζί του τα όνειρα της Φλωρεντίας διαχέονταν για πάντα. Στα χρόνια 1316-1317, ο κυβερνήτης της πόλης της Ραβέννας, Guido Novello da Polenta, πήρε τον Alighieri, προσφέροντάς του μια θέση στο δικαστήριο του.

Δημιουργικότητα ωριμότητας

Στα έργα που δημιουργήθηκαν κατά την περίοδο της εξορίας, ο Dante ενήργησε ως ερευνητής, λογοτεχνικός κριτικός, διαφωτιστής, φιλόσοφος και θεολόγος. Έγραψε διατριβές αφιερωμένες στη λαϊκή γλώσσα, κοινωνικοπολιτικά θέματα, αρχές ηθικής της μεσαιωνικής κοινωνίας, ερωτήσεις για τις ιδιότητες της ψυχής και της διάνοιας. Η βιβλιογραφία των έργων του Alighieri περιλαμβάνει τα ακόλουθα έργα:

  1. Ημιτελής φιλοσοφική πραγματεία "Γιορτή" (Convivio), που γράφτηκε γύρω στο 1306, η οποία προκάλεσε κριτική για ηθικά και δεοντολογικά πρότυπα και προσπάθησε επίσης να κάνει μια εις βάθος ανάλυση της ποιητικής και της γλωσσολογίας.
  2. Η ημιτελή ερμηνεία στη λαϊκή ευγλωττία (De vulgari eloquentia libri duo), η γραφή του οποίου χρονολογείται από το 1303 έως το 1305, αντιπροσωπεύοντας το πρώτο ερευνητικό έργο στην Ευρώπη σχετικά με την προέλευση και ανάπτυξη των ρομανικών γλωσσών, καθώς και μια ανάλυση των λογοτεχνικών μορφών σύγχρονων με τον συγγραφέα.
  3. Τριμερής πραγματεία "Μοναρχία" (De Monarchia)που γράφτηκε το 1312 - 1313 στη λατινική γλώσσα, που λέει για το ιδανικό, από την άποψη του συγγραφέα, το κοινωνικοπολιτικό σύστημα.
  4. Το ποίημα "Θεία Κωμωδία" (La Divina Commedia), που δημιουργήθηκε στην περίοδο από το 1306 έως το 1321, θεωρείται το αποκορύφωμα μιας δημιουργικής πορείας.
Αξίζει να σημειωθεί ότι τα έργα "Γιορτή" και "Για την ευγλωττία του λαού", καθώς και η "Κωμωδία", γράφτηκαν από τον Alighieri όχι στα λατινικά, αλλά στην ιταλική (τοσκανική διάλεκτο), που επέτρεψε να εισαγάγει έναν ευρύτερο κύκλο αναγνωστών στη γνώση και συμπεριλήφθηκε στο πλαίσιο ένα είδος εκπαιδευτικής αποστολής του συγγραφέα.

Θεία κωμωδία

Το ποίημα "Κωμωδία", το οποίο αργότερα έλαβε με τον Giovanni Boccaccio το όνομα "Divine" (δηλαδή, "υπέροχο"), περιλαμβάνεται στον κατάλογο των καλύτερων έργων της παγκόσμιας λογοτεχνίας.

Ο Dante εργάστηκε για τη δημιουργία του για σχεδόν 15 χρόνια και κατάφερε να ολοκληρώσει τις τελευταίες γραμμές λίγο πριν το θάνατό του. Η πρώτη έκδοση εκδόσεων δημοσιεύθηκε το 1472. Το έργο αποτελείται από τρία μέρη, καθένα από τα οποία περιλαμβάνει 33 τραγούδια:

  1. Κόλαση.
  2. Καθαριστικό
  3. Παράδεισος

Στο κείμενο του ποιήματος υπάρχουν και κοινές εκφράσεις και λεξιλόγιο υψηλής γλωσσικής γνώσης της λογοτεχνικής γλώσσας. Η ιδιαιτερότητα του στυλ είναι η αφθονία αλληγορικών συμβόλων γεμάτα με βαθιά σημασιολογικό πλούτο, γραφικότητα, ρεαλισμό και δράμα. Όλα τα γεγονότα περιγράφονται στο πρώτο άτομο.

Η πλοκή βασίζεται στην μυστικιστική ιστορία ενός ήρωα ο οποίος πήγε μετά το θάνατο του αγαπημένου του σε ένα ταξίδι μέσα από τον υπόκοσμο, στον οποίο περνά μέσα από εννέα κύκλους κόλασης, καθαρισμού και σφαίρες του παραδείσου. Στη διαδικασία της περιπλάνησης, ο Dante συναντά τους συγχρόνους του και τις διάσημες προσωπικότητες των προηγούμενων εποχών με όλες τις χαρές και τις θλίψεις τους, τις πολιτικές πεποιθήσεις και τις προσκολλήσεις ζωής, και από τη θέση ενός ανθρωπιστή και ενός φασκόμηλου δίνει μια ηθική εκτίμηση των πράξεων που διαπράχθηκαν.

Για πολλούς αιώνες οι λογοτέχνες έχουν ερμηνεύσει την έννοια της "Θείας Κωμωδίας" με διαφορετικούς τρόπους, αλλά η κατανόηση της μεγαλύτερης αξίας αυτής της λαμπρής δουλειάς παρέμεινε πάντα αμετάβλητη: το ποίημα του Aligieri είναι μια πραγματική εγκυκλοπαίδεια της πολιτικής, πολιτιστικής, θρησκευτικής και επιστημονικής ζωής του Μεσαίωνα.

Θάνατος

Ο Ντάνι πέθανε από ελονοσία το 1321, συνέλαβε μια θανατηφόρα ασθένεια, επιστρέφοντας από ένα ταξίδι στη Βενετία (Βενετία), όπου έφτασε με ειρηνευτική αποστολή ως πρεσβευτής του ηγεμόνα της Ραβέννας. Ο Alighieri θάφτηκε στη Βασιλική του San Francesco με μεγάλη τιμή, άξια του μεγάλου πολίτη της χώρας του. Αργότερα, οι στάχτες του μεταφέρθηκαν στο μαυσωλείο που χτίστηκε κοντά στην εκκλησία, τον αποκαλούμενο Τάφο του Ντάντε (Tomba di Dante).

Δείτε το βίντεο: Daddy Cool Μάρκος Σεφερλής - Θέατρο Περοκέ 20092010 (Απρίλιος 2024).

Δημοφιλείς Αναρτήσεις

Κατηγορία Διάσημοι Ιταλοί και Ιταλοί, Επόμενο Άρθρο

Ακαδημία Gallery της Φλωρεντίας: συλλογή, εισιτήρια, ώρες λειτουργίας
Πόλεις της Ιταλίας

Ακαδημία Gallery της Φλωρεντίας: συλλογή, εισιτήρια, ώρες λειτουργίας

Πιστεύεται ότι στη Φλωρεντία είναι περίπου το ένα τρίτο όλων των πολιτιστικών αξιών της Ιταλίας. Ωστόσο, αν αυτή η πόλη της περίφημης Ακαδημίας Καλών Τεχνών και ένα μουσείο όπως η Πινακοθήκη της Ακαδημίας δεν ήταν στην πόλη αυτή, πολλοί ανεκτίμητοι θησαυροί του παγκόσμιου πολιτισμού θα είχαν χαθεί για πάντα. Ή απλά δεν δημιουργήθηκε. Η Ακαδημία της Φλωρεντίας δεν είναι απλώς ένα μουσείο όπου αποθηκεύονται ανεκτίμητοι καμβάι των Φλωρεντινών κυρίων και ο αρχικός «Δαβίδ» του Μιχαήλ Άγγελο.
Διαβάστε Περισσότερα
Η Βασιλική του Αγίου Πέτρου: ιστορία και πώς να επισκεφθείτε
Πόλεις της Ιταλίας

Η Βασιλική του Αγίου Πέτρου: ιστορία και πώς να επισκεφθείτε

Μέχρι το 1990, η Βασιλική του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη ήταν το πιο μεγαλοπρεπές κτήριο των χριστιανικών εκκλησιών. Ωστόσο, η θρησκευτική και πολιτισμική σημασία της παραμένει αμετάβλητη: δεν υπάρχει κανένας στον κόσμο και είναι απίθανο να υπάρξει ένας άλλος καθεδρικός ναός που θα συμβολίζει τον θρίαμβο του Χριστιανισμού για σχεδόν δύο χιλιετίες, χωρίς να καταστείλει με το μεγαλείο του.
Διαβάστε Περισσότερα
Πώς θα φτάσετε από τη Μπολόνια στη Βενετία και / ή από τη Βενετία προς τη Μπολόνια
Πόλεις της Ιταλίας

Πώς θα φτάσετε από τη Μπολόνια στη Βενετία και / ή από τη Βενετία προς τη Μπολόνια

Η Μπολόνια είναι ένα πολύ καλό σημείο εκκίνησης για οποιαδήποτε διαδρομή. Από εδώ μπορείτε εύκολα και γρήγορα να φτάσετε στο Μιλάνο, τη Φλωρεντία, την Πάδοβα και ακόμη και τη Ρώμη και η ζωή στην Μπολόνια θα κοστίσει πολύ φθηνότερα από ό, τι σε άλλες δημοφιλείς πόλεις της Ιταλίας. Ωστόσο, η ίδια η πόλη αξίζει ιδιαίτερη προσοχή. Η Μπολόνια και η Βενετία χωρίζονται από περίπου 150 χιλιόμετρα, οπότε η μετάβαση από το ένα σημείο στο άλλο και πίσω δεν θα είναι δύσκολη και μπορείτε να κάνετε αυτό το ταξίδι μια μέρα.
Διαβάστε Περισσότερα
Αξιοθέατα Βερόνα - πώς να σώσετε ένα ταξίδι
Πόλεις της Ιταλίας

Αξιοθέατα Βερόνα - πώς να σώσετε ένα ταξίδι

Η γοητευτική Βερόνα είναι μια από τις πιο ρομαντικές πόλεις όχι μόνο στην Ιταλία, αλλά και στον κόσμο, γιατί εδώ, σύμφωνα με τον Ουίλιαμ Σαίξπηρ, ξετυλίγονται τα τραγικά γεγονότα της τραγωδίας για τον Ρωμαίωνα και την Ιουλιέτα. Η Βερόνα είναι επίσης γνωστή για τα αρχαία ρωμαϊκά και μεσαιωνικά αρχιτεκτονικά μνημεία, τις πολυάριθμες εκκλησίες, τα παλάτια και τα μουσεία, τα οποία προσπαθεί να επισκεφθεί κάθε τουριστικός.
Διαβάστε Περισσότερα